《冠玉·六韬》

[时间:2018-01-04 13:42 浏览:591次]

这些年一直在创作文人玉牌,做了一系列创新尝试,从传统子冈牌,到打破子冈牌标准形制的玉牌,再到随形就势的异形牌,各类牌型都以熟练掌握。今年便不想再做常规的玉牌。


在子冈杯这样的创新型展示平台上,需拿出真正的原创作品,但众所周知,艺术的精进每迈一小步都很艰难,所以今年的作品于创意上投入了很大功夫。


—— 陈冠军






《六韬》据传为周文王吕望所撰,是我国治国强兵大战略思想的经典著作。


《冠玉·六韬》这套作品创作灵感便从中而来,首创用玉雕的形式来表现中国伟大的韬略思想。



人物选取代六韬


首先陈冠军将六韬的每一篇都选了相应的历史人物来指代六韬的六篇。


文韬(治国用人)—— 管仲

武韬(战争准备、军事战略)—— 姜子牙

龙韬(军事组织、人事情报)—— 曹操

虎韬(天候地形条件战术) —— 诸葛亮

豹韬(不同特殊战术)—— 李靖

犬韬(部队指挥和训练) —— 孙武


这六个人不仅是著名的历史人物,也是文人与武人的结合,他们不仅是名将,更是韬略家,是治世能臣!



·《 冠玉· 六韬 》· 

获奖证书



元素象征显创新


于表现人物的形式在玉雕上也是独特的创新之举,纵观之下并未出现人物,而是采用人物元素来象征,更有想象空间。



阴阳交替捕神韵

于雕刻形式上也是大胆创新,从作品的空间上做出了很大的调整,其立体牌型虚实过渡,捕捉形体概念中的神韵,阴阳交替和虚实互补的手法,最后回归牌体,形成中正风格。


于玉料的选择上,六韬,各取三方玉质极佳的白玉和墨玉相间成套,取“一阴一阳之谓道”的内涵。



   《六韬》单件作品简介   




 

《文韬》 管仲 


《文韬》外形采用文官官帽的设计,又浅刻一品文官朝服上的图案——一品当朝,以示管仲的历史地位。背面阴刻青铜钟阐释时代背景,又用仓古的金文镌刻管仲的一生,罗列其治国成就。原文出自《史记·管晏列传》


文末,只有一句,管仲,世所谓贤臣。亦只有管仲当得起文韬之名。





 


《犬韬》 孙武 



犬韬的代表人物为孙武,其所著巨作《孙子兵法》十三篇。兵法为孙武于隐居山林时所著。


故作品便取这个元素,镌刻竹简(当时还未出现纸),隐匿于水云间,即阐述了兵书的创作背景,又形象表达孙武军事才学如云海般渊博。


苏轼曾评:古之言兵者,无出于孙子矣。




 

《龙韬》 曹操 



龙韬的代表人物为曹操。曹操是伟大的军事家,政治家,同时他也是个文学家,一位诗人。


作品选用元素便是曹操所写的《观沧海》,背面镌刻诗文,刀笔流畅。又巧妙运用玉料本身的金属沁色将诗中“星汉灿烂,若出其里”之景以刀笔画出,如在眼前。


大战在前,他的心情如沧海般难以平静,他的情感即奔放,又含蓄,如同盘踞的黑龙,蓄势待发。



 

《虎韬》 诸葛亮 



虎韬的代表人物是诸葛亮。最能代表诸葛亮的,便是他时不离手的羽扇,充满了神秘。


而虎韬诠释诸葛亮并非只有一个元素,共有三个。除却羽扇之外,最为著名的便是《隆中对》,是刘备三顾茅庐后,诸葛亮以述对当时政局的看法,提出的具有远见卓识的战略方针,其思想意识相当超前。故刻于背面正中之处。


最后一个元素,便是著名赤壁之战,作品侧边巧用玉料红皮的艳,来镌刻火烧赤壁的火。诸葛亮借东风,火烧赤壁大败曹操,最为著名。



 

《武韬》 姜子牙 



武韬外轮廓灵感源自武将的官帽,饰有凤头纹,牌型中正大气。


武韬对应人物为姜子牙。姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物,治国能人,地位之高,去世后,人们悼念他的丰功伟绩,以朴实的感情造出许多神话故事以歌颂他。


《封神榜》便是其一。画面正中镌刻麒麟,既是武官朝服的图案,又可理解为古代神话中的“四不相”。为姜子牙的坐骑,以护其平安。


古人有评价:若说谋略是他,名将是他,名臣也是他,天下三分,其二归周者,大公之谋计居多。




 

《豹韬》 李靖 



豹韬代表人物为李靖。


李靖善于用兵,长于谋略,原为隋将。后效力李唐,为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功的同时,又进一步丰富和发展了中国的军事思想与理论,写有《李靖六军镜》等兵书。是历史上著名的军事家。


李靖与姜子牙一样,亦是被神化的角色,出现于古典神话小说《封神演义》《西游记》等,修道成仙,晋升仙班。因为左手中常托玲珑宝塔,又被称为“托塔李天王”。作品便是采用“塔”这个元素,在作品侧边巧刻玲珑宝塔,又以云海衬托之,显人物形象之威武,天地之浩渺。


后者评其:可与孙、吴之术者,惟斯人矣。




此套作品从创意到设计、雕琢,历经半载有余,作品完成之日,恰逢习近平新时代思想问世之时。今古治国理政韬略交相辉映,昭示盛世之下,强国利民民族复兴可期矣。


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